فإنها وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة، فأمرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تتزوج (١).

وأما السكنى فإن زوج الفُرَيعة بنت مالك (٢)

(١) رواه البخاري في صحيحه: ٤/ ١٤٦٦ المغازي باب فضل من شهد بدراً، و ٤/ ١٨٦٤ التفسير سورة الطلاق، و ٥/ ٢٠٣٧ كتاب الطلاق باب وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن، ومسلم في صحيحه: ٢/ ١١٢٢ كتاب الطلاق حديث: ٥٦، ٥٧.
وقد أخذ بحديث سبيعة الأسلمية جمهور أهل العلم، وهو الصحيح، قال أبو جعفر النحاس: ثم جاء التوقيف عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأنها تحل إذا توفي زوجها وهي حامل ثم ولدت قبل انقضاء أربعة أشهر وعشراً، وصح ذلك عنه.
ثم قال: وإذا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئاً لم يلتفت إلى قول غيره. الناسخ والمنسوخ: ٢/ ٧٦، ٧٧.
وانظر: الأم: ٥/ ٢٢٣، وأحكام القرآن للجصاص: ١/ ٥٥٦، والاستذكار: ١٨/ ١٧٥، وتفسير القرطبي: ٣/ ١٧٥.
(٢) فريعة بنت مالك بن سنان الخدرية، أخت أبي سعيد الخدري، كان يقال لها: الفارعة، شهدت بيعة الرضوان، وأمها حبيبة بنت عبد الله بن أبي سلول.

الاستيعاب: ٤/ ٣٨٧، والإصابة: ٤/ ٣٨٦.