- أخت أبي سعيد الخدري - قتله عبدٌ له، فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: إن زوجي قتل ولا منزل له بملكه، ولا نفقة ينفق علي، وأنا امرأة شاسعة الدار، فإن رأيت أن أتحول إلى أهلي وجيراني فعلت، قالت: فأذن لي، فلما كنت في الحجرة دعاني فقال: امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله، فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشراً، فلما كان في خلافة عثمان - رضي الله عنه - كان ذلك في بعض أهله فسأل الناس هل علم أحد من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك علماً؟ فقال رجل من الأنصار: فريعة بنت مالك تحدث فيه بحديث، وهي حية، قال: فأرسل إليها وسألها عنه فحدثته به، فأخذ به. وقد روي من طرق كثيرة (١)، وأفتى بذلك الصحابة والتابعون إلا من شذ عنه الخبر (٢).

(١) رواه أبو داود في سننه: ٢/ ٢٩١ كتاب الطلاق باب في المتوفى عنها تنتقل، والترمذي في سننه باب ما جاء أين تعتد المتوفى عنها زوجها من أبواب الطلاق، وقال: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا الحديث عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وغيرهم لم يروا للمعتدة أن تنتقل من بيت زوجها حتى تنقضي عدتها، انظر تحفة الأحوذي: ٤/ ٣٩٠، والنسائي في سننه: ٦/ ٥١٠ كناب الطلاق باب مقام المتوفى عنها زوجها في بيتها حتى تحل، وابن ماجة في سننه: ١/ ٣٧٥ باب أين تعتد المتوفى عنها زوجها من أبواب الطلاق، ومالك في الموطأ: ٢/ ٤٦١ كتاب الطلاق حديث: ٨٧، وأحمد في مسنده: ٦/ ٣٧٠، ٤٢٠، والقاضي إسماعيل بن إسحاق في مسند حديث مالك: ٨٥، وابن حبان في صحيحه: ١٠/ ١٢٩، والحاكم في المستدرك: ٢/ ٢٢٦ كتاب الطلاق، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد من الوجهين جميعاً ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، ورواه البيهقي في سننه: ... ٧/ ٤٣٤ باب سكنى المتوفى عنها زوجها.
(٢) سبق ذكر من خالف في هذه المسألة ص: ٣٦٩.