وكذلك هي في المصحف: {آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ} (١) وبها قرأ أهل المدينة وأهل العراق (٢). وروي عن ابن عباس - رضي الله عنه - أنه قرأها: (آية بينة) (٣)، ويجوز أن يكون أراد المقام نفسه، أو أراد تفسيراً (٤)، إلا أن العمل على ما في المصحف.

(١) سورة آل عمران: الآية ٩٧
(٢) هذه قراءة قراء الأمصار كلها. جامع البيان: ٤/ ١١.
(٣) روى هذه القراءة عن ابن عباس: أبو عبيد في فضائل القرآن: ٢٩٦، وابن جرير في تفسيره: ٤/ ١٠.
وهذه القراءة تروى أيضاً عن: عمر، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وأبي بن كعب. معاني القرآن للنحاس: ... ١/ ٤٤٤، المحرر الوجيز: ٣/ ١٦٥، البحر المحيط: ٣/ ٢٧١.
(٤) قال ابن جرير في تفسيره: ٤/ ١١: وأما الذين قرؤا ذلك (فيه آية بينة) على التوحيد فإنهم عنوا بالآية البينة: مقام إبراهيم، ثم ساق بسنده عن مجاهد قوله: أثر قدميه في المقام آية بينة.
وقال ابن عطية في تفسيره: ٣/ ١٦٥ قال: ويحتمل أن يراد بالآية اسم الجنس فيقترب من معنى القراءة الأولى.