وعطاء (١)، وجابر بن زيد (٢)، والشعبي (٣)، والحكم (٤)، وحماد (٥)، ... ومكحول (٦) (٧)، وابن شهاب (٨)،

(١) روى عبد الرزاق في مصنفه: ٧/ ٢٦٣ عن عطاء: لا يحل لحر أن ينكح أمة اليوم وهو يجد بصداقها حرة، وروى نحوه سعيد بن منصور في سننه تحقيق الأعظمي: ١/ ١٩٤، وابن جرير في تفسيره: ٥/ ١٦.
(٢) جابر بن زيد أبو الشعثاء تقدم، روى عنه الشافعي في الأم: ٥/ ١٠ أنه سئل عن نكاح الأمة فقال: لا يصلح اليوم نكاح الإماء، وروى نحوه ابن أبي شيبة في مصنفه: ٣/ ٤٥٣ الموضع السابق، والبيهقي في سننه: ٧/ ١٧٤ الموضع السابق.
(٣) روى سعيد بن منصور في سننه تحقيق الأعظمي: ١/ ١٩٧ عن الشعبي أنه قال: إذا وجد طولاً للحرة حرمت عليه الأمة، ونحوه عند ابن جرير في تفسيره: ٥/ ١٦، وروى ابن أبي يشبة في مصنفه: ٣/ ٤٥٣ الموضع السابق عنه أنه قال: نكاح الأمةكالميتة، والدم ولحم الخنزير لا يحل إلا للمضطر، وروى نحوه ابن أبي حاتم في تفسيره: ٣/ ٩٢١.
(٤) الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم، أبو محمد الكوفي، عن: ابن أبي أوفى، وأبي جحيفة، وعنه: مسعر، وشعبة، ثقة فقيه، مات سنة ١١٥ هـ. الكاشف: ١/ ٣٤٤، التقريب: ٢٦٣.
(٥) روى ابن أبي شيبة في مصنفه: ٣/ ٤٥٣ الموضع السابق عن شعبة عن الحكم وحماد سئلا عن نكاح الأمة، فقالا: لمن خشي العنت منكم، وذكره ابن عبد البر في الاستذكار: ١٦/ ٢٣٥.
(٦) مكحول الشامي، أبو عبد الله فقيه الشام، عن عائشة وأبي هريرة، وعنه: الزبيدي والأوزاعي، ثقة فقيه كثير الإرسال، مات سنة ١١٣. ... الكاشف: ٢/ ٢٩١، التقريب: ٩٦٩.
(٧) روى ابن أبي شيبة في مصنفه: ٣/ ٤٥٣ الموضع السابق: لا يصلح للحر أن يتزوج الأمة إلا ألا يجد طولاً، وذكره الجصاص في أحكام القرآن: ٢/ ٢٢٤.
(٨) روى عبد الرزاق في مصنفه: ٧/ ٢٦٤ عن الزهري: لا يحل لحر أن ينكح أمة وهو يجد طول حرة ..