أبو عمرو: يقال: امرأة جاذية، أي: قصيرة. وكذلك مجذرة.

والوحرة من النساء: القصيرة القميئة. ومن الإبل كذلك. قال: وسمعت بعض الأعراب يقول: هي الحمراء القصيرة.

أبو عمرو: الحذمة: القصيرة. وأنشد لرياح الدبيري:

سَمِعتُ، مِن فَوقِ البُيُوتِ، كَدَمَهْ

إذا الخَرِيعُ العَنقَفِيرُ الحُذَمَهْ

يَؤُرُّها فَحلٌ، شَدِيدُ الضَّمضَمَهْ

الكدمة: الحركة. والضمضمة: أخذ شديد. يقال: أخذه فضمضمه، أي: كسره.

والجلبح: الدميمة القميئة. وأنشد للضحاك العامري:

إنّي لأقلِي الجِلبِحَ العَجُوزا

وأمِقُ الفُتَيّةَ العُكمُوزا

والعكموز: التارة الحادرة. وأنشد لعطاء:

صادَتْكَ، بالأُنسِ والتَّمَيُّحِ،

غَرّاءُ، لَيسَتْ بالسَّؤُوجِ الجِلبِحِ

التميح: حسن المشية. والسؤوج: الكثيرة المجيء والذهاب.

الفراء: القذعملة من النساء: الخسيسة القصيرة.

ويقال: امرأة مقصدة: إلى القصر ما هي.

والمبرندة: التي يكثر لحمها.

أبو زيد: العلكد: القصيرة اللحيمة الحقيرة القليلة الخير. وأنشد:

وعِلكِدٍ، خَثلَتُها كالجُفِّ،

قالَتْ، وهِيْ تُوعِدُنِي بالكَفِّ:

ألا املأَنَّ وَطْبَنا، ولُفِّ

وكُفِّ عَنّا المُعتَفِينَ، كُفِّ

ولُفَّهُ، وفُشَّهُ، ووَفِّ

لا يُلبِثُ الدَّرَّ رَضاعُ الخِلفِ

الخثلة: ربض البطن. قال: وقال الكلابي: يقول الرجل للرجل، وهو يمازحه: هل ملأت خثلتك. والجف: سقاء مقطوع الرأس. وقوله "فُشَّه" أي: أخرج ريحه.