أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبِي الْفَهْمِ التَّنُوخِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْعَطَّارِ بِالزَّارِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِيِّ الْخَثْعَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ مُسَبِّبِ بْنِ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : " إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ عَنْ أَهْلِ بَيْتِي ، أَلَا لَا يَغُرَّنَّكُمُ ابْنَا عَبَّاسٍ مِنْ يَمِينِي , أَلَا وَابْنُ جَعْفَرٍ ، أَلَا وَإِنِّي أَرَاكُمْ لَا تُطِيقُونَ بِحَسَنٍ ، وَالَّذِي خَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ قَدِ الْتَقَتْ خِلْقَتَا الْبِطَانِ , مَا أَغْنَى عَنْكُمْ مِنْ حَرْبِكُمْ حِبَالَةَ عُصْفُورٍ ، أَلَا وَأَمَّا حُسَيْنٌ فَهُوَ مِنْكُمْ , وَأَنْتُمْ مِنْهُ ، وَاللَّهِ لَيُظْهَرَنَّ عَلَيْكُمْ هُوَ لَا بِاجْتِمَاعِهِمْ عَلَى بَاطِلِهِمْ ، وَتَخَاذُلِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ ، حَتَّى يَسْتَعْبِدُونَكُمْ كَمَا يَسْتَعْبِدُ الرَّجُلُ عَبْدَهُ ، إِذَا شَهِدَ جَزَمَهُ ، وَإِذَا غَابَ سَبَّهُ ، حَتَّى يَقُومَ الْبَاكِيَانِ ، الْبَاكِي لِدِينِهِ , وَالْبَاكِي لِدُنْيَاهُ ، وَأَيْمُ اللَّهِ لَوْ فَرَّقُوكُمْ تَحْتَ كُلِّ حَجَرٍ لَجَمَعْتُكُمْ بِشَرِّ يَوْمٍ لَهُمْ ، وَالَّذِي خَلَقَ الْحَبَّةَ , وَبَرَأَ النَّسَمَةَ , وَلَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ ، يُطَوِّلُ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَمْلِكَ الْأَرْضَ رَجُلٌ مِنِّي يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا وَقِسْطًا ، كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ لَمْ تَظُنُّوا فِيهِ يَرْمَحُ , وَلَمْ تَضْرِبُوا فِيهِ بِسَيْفٍ , وَلَمْ تَبْعَثُوا فِيهِ بِسَهْمٍ , وَلَمْ تَرْمُوا فِيهِ بِخِنْجَرٍ ، فَأَحْمَدُ اللَّهَ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ , وَرَأَيْتُمُ الرَّجُلَ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ غَرِقَ فِي الْبَحْرِ , فَطَئُوهُ عَلَى رَأْسِهِ , فَوَالَّذِي خَلَقَ الْحَبَّةَ , وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْهَا , إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ , لَبَغَى لِدِينِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ شَرًّا " .