المميت (١)؛ الحى (٢)؛ القيوم (٣)؛ الواجد (٤)؛ الماجد (٥)؛ الواحد؛ الصمد (٦)؛ القادر؛ المقتدر؛ المقدم (٧)؛ المؤخر؛ الأول (٨)؛ الآخر (٩)؛

الظاهر (١٠)؛ الباطن (١١)؛ الوالى (١٢)؛ المتعالى (١٣)؛ البر (١٤)؛ التواب (١٥)؛ ......... ؛ المنتقم (١٦)؛ العفو (١٧)؛ الرءوف (١٨)؛

(١) المميت: سالب الحياة من الأحياء.
(٢) الحى: صاحب الحياة الدائمة.
(٣) القيوم: القائم بنفسه والمقيم لغيره، فبه قامت السماوات والأرض.
(٤) الواجد: الذى يجد كل ما أراده، فلا يحتاج إلى شىء لغناه المطلق.
(٥) الماجد: مثل المجيد.
(٦) الصمد: الذى يقصد فى الحوائج.
(٧) المقدم: الذى يقدم الأشياء بعضها على بعض فى الوجود، وفى الشرف، أو فى الزمان، أو فى المكان.
(٨) الأول: القديم السابق على كل شىء.
(٩) الآخر: الباقى بعد كل شىء.
(١٠) الظاهر: الذى أظهر وجوده بآياته.
(١١) الباطن: الخفى بذاته فلا يعلم ذاته أحد.
(١٢) الوالى: الذى تولى الأشياء وملكها.
(١٣) المتعالى: المنزه عن النقائص.
(١٤) البر: كثير البر عظيم الإحسان.
(١٥) التواب: الذى يوفق العصاة للتوبة، ويقبلها منهم.
(١٦) المنتقم: المعاقب لمن يستحق العقوبة.
(١٧) العفو: الماحى لسيئات من أناب إليه.
(١٨) الرءوف: عظيم الرأفة والرحمة.