طويل لا ينقطع: مَمْدُودٌ، قال لبيد:

٣٣٠ - غَلَبَ العَزاءَ، وَكَانَ غَيْرَ مُغَلَّبٍ... دَهْرٌ طَوِيلٌ دائِمٌ مَمْدُودُ (١)

قيل: هو مسيرة سبعين ألف سنة، وقيل: هو ظِلُّ العَرْشِ، وقال ابن عباس -رضي اللَّه عنه-: "هي شجرة في الجنة على ساق العرش، يَخْرُجُ إليها أهْلُ الجنة: أهْلُ الغُرَفِ وغَيْرُهُمْ، فيتحدثون في أصلها، ويُذاكِرُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، ويشتهي بعضهم لَهْوَ الدنيا، فَيُرسِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إليها رِيحًا من الجنة، فتتحرك تلك الشجرةُ بكل لَهْوٍ كان في الدنيا" (٢).

فصل

عن أبِي هريرة -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن فِي الجنة شجرةً، يسير الراكب في ظِلِّها مائة سنة لا يقطعها، اقرؤوا إن شئتم قول اللَّه عزّ وجلّ: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} (٣).

(١) البيت من الكامل، لِلَبِيدٍ، من قصيدة يذكر فيها طول عمره وسَأمَهُ من الحياة، ويُرْوَى: "غَلَبَ البَقاءَ وَكُنْتُ غَيْرَ. . . "، ويُرْوَى: "غَلَبَ الرِّجال"، وقوله: "دَهْرٌ" فاعل الفعل "غَلَبَ" مؤخر، و"العَزاءَ" مفعولٌ مقدمٌ، والمُغَلَّبُ: المَغْلُوبُ كثيرًا.
التخريج: ديوانه ص ٤٧، مجاز القرآن ٢/ ٢٥٠، جامع البيان ٢٧/ ٢٣٦، الأغانِي ١٤/ ٩٤، ١٠٠، الكشف والبيان ٩/ ٢٠٧، الأنساب ٤/ ١١٦، مجمع البيان ٩/ ٣٣٠، عين المعانِي ورقة ١٣١/ أ، تفسير القرطبي ١٧/ ٢٠٩، اللباب في علوم الكتاب ١٨/ ٣٩٨.
(٢) ينظر: الكشف والبيان ٩/ ٢٠٧، تفسير ابن كثير ٤/ ٣١١، فتح الباري ٦/ ٢٣٣، الدر المنثور ٦/ ١٥٧.
(٣) رُوِيَ هذا الحديث عن أنس أيضًا، رواه البخاري في صحيحه ٤/ ٨٧ كتاب بدء الخلق: باب ما جاء في صفة الجنة، ٦/ ٥٧ كتاب تفسير القرآن: سورة الواقعة، ٧/ ٢٠١ كتاب الرقاق: باب صفة الجنة والنار، ورواه مسلم في صحيحه ٨/ ١٤٤ كتاب الجنة وصفة نعيمها: باب "إنّ فِي الجنة شجرةً. . . إلخ".