وهذا معروف عند العرب (١)، قيل (٢): إنه تُدْخَلُ السلسلة في دُبُرِهِ، فَتُخْرُجُ من مِنْخَرِهِ، وقيل (٣): تُدْخَلُ مِنْ فِيهِ، وتُخْرَجُ مِنْ دُبُرِهِ.

واختلفوا في قَدْرِ الذِّراعِ، فقيل: قَدْرُ الذِّراعِ سبعون باعًا، والباعُ كما بينك وبَيْنَ مَكّةَ، وهو قول نَوْفٍ الشّامِيِّ (٤)، وكان في رَحَبةِ مسجد الكوفة، وقيل: كل باعٍ كما بَيْنَ الكوفة إلى مَكّةَ وَأبْعَدَ، وقال الحَسَنُ (٥): اللَّه أعْلَمُ بأيِّ ذِراعٍ هو، والسلسلة حِلَقٌ مُنْتَظِمةٌ، قيل: لو أن حَلْقةً منها وُضِعَتْ على ذِرْوةِ جَبَلٍ لَذابَ كما يذوب الرَّصاصُ.

فصل

عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لو أن رَصاصةً مثل هذه -وأشار إلى جُمْجُمةٍ-، أُرْسِلَتْ إلى الأرض، وهي مسيرة خمسمائة سنة، لَبَلَغَت الأرضَ قَبْلَ الليل، ولو أنها أُرْسِلَتْ من رأس

(١) يعني أنَّ في الآية قَلْبًا، وهذا قول الفراء والمبرد والنقاش، ينظر: معانِي القرآن للفراء ٣/ ١٨٢، ما اتفق لفظه واختلف معناه للمبرد ص ٣٧، شفاء الصدور ورقة ١٦١/ أ، وينظر أيضًا: المحرر الوجيز ٥/ ٣٦١، البحر المحيط ٨/ ٣٢٠.
(٢) قاله ابن عباس والحسن، ينظر: جامع البيان ٢٩/ ٧٩، الكشف والبيان ١٠/ ٣١، عين المعانِي ورقة ١٣٧/ أ.
(٣) قاله الضحاك، ينظر: جامع البيان ٢٩/ ٧٩، شفاء الصدور ورقة ١٦١/ أ، الكشف والبيان ١٠/ ٣١، المحرر الوجيز ٥/ ٣٦١.
(٤) ينظر قوله في جامع البيان ٢٩/ ٧٨، ٧٩، شفاء الصدور ورقة ١٦١/ أ، الكشف والبيان ١٠/ ٣١، الوسيط ٤/ ٣٤٧، المحرر الوجيز ٥/ ٣٦١، زاد المسير ٨/ ٣٥٣، عين المعانِي ورقة ١٣٧/ أ، تفسير القرطبي ١٨/ ٢٧٢.
(٥) ينظر قوله في شفاء الصدور ورقة ١٦١/ أ، الوسيط ٤/ ٣٤٧، المحرر الوجيز ٥/ ٣٦١.