إِذا غَرَّدَ المُكّاءُ فِي غَيْرِ رَوْضَةٍ فَوَيْلٌ لأَهلِ الشَّاءِ والحُمُراتِ والتَّغْرِيدُ: رَفْعُ الصوتِ من كُلِّ شيءٍ. ويُقالُ: غَرَّدَ الرجُلُ والحَمامُ: إِذا رَفَعَ صَوْتَهُ. ويُقالُ فِي المُكَّاءِ أَيْضا: زَقَا يَزْقُو. قالَ الشاعِرُ: يُصْبِحُ المُكّاءُ فِيهِ واقِعاً لَثِقَ الرِّيشِ إِذا رَفَّ زَقَا ويُقالُ فِي الهامِ والبُوم والصَّدَى (١٣٢) : قد ضَبَحَ يَضْبَحُ ضُباحاً. قالَ القُطاميّ (١٣٣) : فِي بَلْدَةٍ طامِسَةٍ أَعْلامُها يَضْبَحُ فِيهَا بُومُها وهَامُها ويُقالُ فِي الرَّخمَةِ والحَجَلَةِ والدَّجاجةِ واليعقوب من القَبْج: قد نَقَّتْ، وَهِي تَنِقُّ نَقِيقاً. ويُقالُ فِي الفَرُّوجِ: قَدْ صاءَ (١٣٤) ، وَهُوَ (٢٠ أ) يَصِيئُ صَئِيًّا وصِئِيّاً ، بالفتحِ والكَسْرِ. ويُقالُ فِي الهُدْهُدِ: قَدْ نَبَحَ. ويُقالُ: قد قَوْقَأَتِ الدِّجاجةُ، بالهَمْزِ، وقَوَّقَتْ. وَمن أَصْواتِ السِّباعِ والوحوشِ والهوامِ يُقالُ: قد زأرَ الأَسَدُ يزأَرُ زَئيراً، وَهُوَ الزَّأْرُ (١٣٥) . قالَ الشَاعرُ، وَهُوَ النابغةُ (١٣٦) :

(١٣٢) فِي الأَصْل: فِي الْحمام والبوم والصقر. وَالصَّوَاب مَا أثبتنا من الْأَصْمَعِي ١٩. والصدى: طَائِر يَصِيح فِي هَامة الْمَقْتُول إِذا لم يثأر لَهُ. (اللِّسَان: صدى) .
(١٣٣) ديوانه ١٦٢. وَفِي الأَصْل: وحمامها. وَهُوَ تَحْرِيف.
(١٣٤) الْأَصْمَعِي: صأي الفرخ.
(١٣٥) ينظر: الْأَصْمَعِي ٢٠، الْمُخَصّص ٨ / ٦٤ - ٩٩.
(١٣٦) ديوانه ٢٥.