١٧٨ - فَاكْسِرْ فِي الِابْتِدَا، وَفِي بَدْءِ صِلَهْ (١) … وَحَيْثُ «إِنَّ» لِيَمِينٍ مُكْمِلَهْ (٢)

١٧٩ - أَوْ حُكِيَتْ بِالْقَوْلِ، أَوْ حَلَّتْ (٣) مَحَلّْ … حَالٍ كَـ «زُرْتُهُ وَإِنِّي ذُو أَمَلْ»

١٨٠ - وَكَسَرُوا مِنْ بَعْدِ فِعْلٍ عُلِّقَا … بِاللَّامِ كَـ «اعْلَمْ إِنَّهُ لَذُو تُقَى»

١٨١ - بَعْدَ «إِذَا» فُجَاءَةٍ أَوْ قَسَمِ … لَا لَامَ بَعْدَهُ (٤) بِوَجْهَيْنِ نُمِي (٥)

١٨٢ - مَعْ تِلْوِ فَا الْجَزَا، وَذَا يَطَّرِدُ … فِي نَحْوِ «خَيْرُ الْقَوْلِ إِنِّي (٦) أَحْمَدُ»

(١) في نسخة على حاشية ط: «الصِّلهْ» بغير خط الناسخ.
(٢) في ب: «مكمَله» بفتح الميم، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ط، ي، ك، ل، م، ن، ع.
قال الشاطبي رحمه الله (٢/ ٣٢٢): «يريد أنَّها تُكسَر إذا وَقعتْ مكمِلةً للقسمِ، وتكميلُه إنّما هو بجوابِهِ».
(٣) في ب: «حلت» بفتح الحاء وضمها، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ط، ي، ك، ل، م، ن.
قال الأزهري رحمه الله (ص ١٨٢): «(حَلَّتْ): فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للفاعلِ».
(٤) في نسخة على حاشية هـ: «بعدها».
(٥) أي: نُقِل ورُوي. شرح ابن جابر الهواري (٤٧/ ب)، وانظر: الصحاح (٦/ ٢٥١٦).
(٦) في ع: «أَني» بفتح الهمزة، وفي أ، هـ، ط، ل، م: بفتح الهمزة وكسرها معاً، والمثبت من ب، و، ي، ك، ن.
قال الأزهري رحمه الله (ص ١٨٣): «(إِنِّي): بفتحِ الهمزة وكسرِها؛ حرفُ توكيد ونصبٍ»، وانظر: شرح المكودي (١/ ٢٢٩).