أَسْمَاءُ الْأَفْعَالِ وَالْأَصْوَاتِ (١)

٦٢٧ - مَا نَابَ عَنْ فِعْلٍ كَـ «شَتَّانَ (٢)، وَصَهْ» … هُوَ: «اسْمُ فِعْلٍ»، وَكَذَا (٣) «أَوَّهْ (٤)، وَمَهْ (٥)»

٦٢٨ - وَمَا بِمَعْنَى «افْعَلْ» كَـ «آمِينَ» كَثُرْ … وَغَيْرُهُ (٦) كَـ «وَيْ (٧)، وَهَيْهَاتَ (٨)» نَزُرْ

٦٢٩ - وَالْفِعْلُ مِنْ أَسْمَائِهِ «عَلَيْكَا» … وَهَكَذَا «دُونَكَ، مَعْ إِلَيْكَا»

(١) «وَالْأَصْوَاتِ» ليست في د، وفي ل: «من الأصوات».
(٢) في ل: «وشتان» بدل: «كَشَتَّانَ»، وهو تصحيف.
قال ابن الناظم رحمه الله (ص ٤٣٥): «أسماءُ الأفعال ألفاظٌ نابتْ عنِ الأفعال معنىً واستعمالاً، كـ (شتّان)؛ بمعنى: افترقَ».
(٣) في ح: «كذا» من غير واو، وبه ينكسر الوزن.
(٤) بمعنى: أتوجع. تهذيب اللغة (٦/ ٢٥٤)، والنهاية لابن الأثير (١/ ٨٢)، وشرح ابن الناظم (ص ٤٣٥).
(٥) بمعنى: اكفُفْ. الزاهر لابن الأنباري (٢/ ٢٦٥)، والصحاح (٦/ ٢٢٥٠)، وشرح ابن الناظم (ص ٤٣٥).
(٦) في د: «ونحوه».
(٧) في ج، د: «كوا».
قال ابن هشام رحمه الله في حاشية د: «ويجوز: (كَوَيْ)، مثال: (وَا) قولُه:
وَا بأبلي أنتِ وفوكِ الأشنبُ
ومثال الثاني: {ويكأنه لا يفلح} الآيةَ»، وهما كلمتان للتعجُّبِ. انظر: جمهرة اللغة (١/ ١٧٢)، والصحاح (٦/ ٢٥٣٢)، وشرح ابن الناظم (ص ٤٣٦).
(٨) بمعنى: بَعُد. العين (١/ ٦٤)، والمحكم (٤/ ٣٤٢)، وشرح ابن الناظم (ص ٤٣٥).