عَوَامِلُ الْجَزْمِ (١)

٦٩٥ - بِـ «لَا» وَلَامٍ طَالِباً ضَعْ جَزْمَا … فِي الْفِعْلِ هَكَذَا (٢) بِـ «لَمْ، وَلَمَّا»

٦٩٦ - وَاجْزِمْ بِـ «إِنْ، وَمَنْ، وَمَا، وَمَهْمَا … أَيٍّ (٣)، مَتَى، أَيَّانَ، أَيْنَ، إِذْمَا

٦٩٧ - وَحَيْثُمَا، أَنَّى»، وَحَرْفٌ «إِذْمَا» … كَـ «إِنْ»، وَبَاقِي الْأَدَوَاتِ أَسْمَا

٦٩٨ - فِعْلَيْنِ يَقْتَضِينَ: شَرْطٌ (٤) قُدِّمَا … يَتْلُو الْجَزَاءُ (٥) وَجَوَاباً وُسِمَا

(١) في ج: «جوازم الفعل».
(٢) في ح: «هكذا في الفعل» بتقديم وتأخير، وبه ينكسر الوزن.
(٣) في أ: «أيٌّ» بالرَّفع المنوَّن، وفي ط: بالجرِّ والرَّفع، والمثبت من ج، د، هـ، و، ي، ك، ل، س.
قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٨٦): «معطوفاتٌ على (إِنْ) بإسقاط العطف من بعضِها».
(٤) في س، ونسخة على حاشية ج: «شرطاً» بالنَّصب المنوَّن.
قال الخضري رحمه الله (٢/ ٧٤٧): «وفي نسخٍ: (شَرْطاً) بالنَّصب، فهو مفعولٌ لـ (يَقْتَضِينَ) على أنَّ جملتَه مستأنَفَةٌ، لا نعتٌ لـ (فِعْلَيْنِ): الذي هو مفعولُ (اجْزِمْ)»، وقال الشاطبي رحمه الله (٦/ ١٢٠): «(شَرْطٌ): هنا مبتدأٌ، و (قُدِّما): خبرُه»، وقال المكودي رحمه الله (٢/ ٧١٠): «(وشرطٌ): خبرُ مبتدأ مضمرٍ، أي: أحدُهما شرط، أو: مبتدأ، والخبرُ محذوفٌ، أي: أيّ منهما شرطٌ». وانظر: إعراب الألفية (ص ٣٨٦).
(٥) في ل، م: «الجزاءَ» بالنَّصب، وفي هـ: بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ز، ط، ي، ك، س.
قال ابن جابر الهواري رحمه الله (١٥٤/ ب): «(الجَزَاءُ): فاعلٌ بـ (يَتْلُو)، والتَّقديرُ: يتلوه الجزاءُ».