٨١٥ - وقُبِضَ الهِرْمَاسُ باليَمَامَةِ ... وقَبْلَهُ رُوَيْفِعٌ ببَرْقةِ (١)

٨١٦ - وقِيلَ: إفْرِيقِيَّةٍ (٢) وسَلَمَهْ ... بادِياً اوْ (٣) بِطِيبَةَ المُكَرَّمَهْ

مَعْرِفَةُ التَّابِعِينَ

٨١٧ - والتَّابعِيُّ (٤) اللاَّقِي لِمَنْ قَدْ صَحِبَا ... وَلِلْخَطِيبِ حَدُّهُ: أنْ يَصْحَبَا

٨١٨ - وَهُمْ طِبَاقٌ قِيلَ: خَمْسَ عَشَرَهْ ... أَوَّلُهُمْ: رُوَاةُ كلِّ العَشَرَهْ

٨١٩ - وَقَيْسٌ الفَرْدُ بِهَذا الوَصْفِ ... وَقِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَوْفِ

٨٢٠ - وَقَوْلُ مَنْ عدَّ سَعِيداً فَغَلَطْ ... بَلْ قِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ سِوَى سَعْدٍ فَقَطْ

٨٢١ - لَكِنَّهُ الأَفْضَلُ عِنْدَ أَحْمَدَا ... وعَنْهُ قَيْسٌ وَسِوَاهُ وَرَدَا

٨٢٢ - وَفَضَّلَ الحَسَنَ أَهْلُ البَصْرَةِ ... والقَرَنِيْ أُوَيْساً اهْلُ (٥) الكُوفَةِ

٨٢٣ - وفي نِسَاءِ (٦) التَّابِعِينَ الأَبْدَا ... حَفْصَةُ مَعْ عَمْرَةَ أُمِّ الدَّرْدَا (٧)

٨٢٤ - وَفِي الكِبَارِ الفُقَهَاءِ السَّبْعَهْ ... خَارِجَةُ القَاسِمُ ثُمَّ عُرْوَهْ

٨٢٥ - ثُمَّ سُلَيْمَانُ عُبَيْدُ اللهِ ... سَعِيدُ والسَّابِعُ ذُو اشْتِبَاهِ

٨٢٦ - إمَّا أَبُو سَلَمَةٍ (٨) أَوْ سَالِمُ ... أَوْ فَأَبو بَكْرٍ خِلاَفٌ قَائِمُ

(١) بصرف (برقة) وهي ممنوعة من الصرف؛ للتصريع بين شطري البيت.
(٢) بصرف (إفريقية) لضرورة الوزن.
(٣) بدرج الهمزة لضرورة الوزن.
(٤) في (أ) و (جـ) والنفائس وفتح المغيث: ((والتابع)) ، والوزن صحيح بالروايتين وفي (ب) : والسابع، وهو خطأ.
(٥) بدرج همزة (أهل) لضرورة الوزن.
(٦) في النفائس: ((النساء)) .
(٧) بالقصر لضرورة الوزن والتصريع.
(٨) بالصرف لضرورة الوزن.