٩٨٦ - نَحْوُ عَطَاءٍ وَهُوَ ابْنُ السَّائبِ ... وَكَالْجُرِيْرِي سَعِيْدٍ، وَأَبِي

٩٨٧ - إِسْحَاقَ، ثُمَّ ابْنِ أبِي عَرُوبَةِ (١) ... ثُمَّ الرَّقَاشِيِّ أَبِي قِلاَبةِ

٩٨٨ - كَذَا حُصَيْنُ السُّلَمِيُّ الكُوْفِيْ ... وعَارِمٌ مُحَمَّدٌ والثَّقَفِي (٢)

٩٨٩ - كَذَا ابْنُ هَمَّامٍ بِصَنْعَا (٣) إذْ عَمِي ... وَالرَّأيُ فِيْمَا زَعَمُوا والتَّوْأمِي

٩٩٠ - وَابْنُ عُيَيْنَةَ مَعَ المَسْعُودِي ... وَآخِراً حَكَوْهُ فِي الحَفِيْدِ (٤)

٩٩١ - ابنُ خُزَيْمَةَ مَعَ الغِطْرِيْفِي (٥) ... مَعَ القَطِيْعِي أَحْمَدَ المَعْرُوْفِ

طَبَقَاتُ الرُّوَاةِ

٩٩٢ - وَلِلرُّوَاةِ طَبَقَاتٌ تُعْرَفُ ... بِالسِّنِّ وَالأَخْذِ، وَكَمْ مُصَنِّفُ

٩٩٣ - يَغْلَطُ فِيْهَا، وَابْنُ سَعْدٍ صَنَّفَا ... فِيْهَا وَلَكِنْ كَمْ رَوَى عَنْ ضُعَفَا

المَوَالِي مِنَ العُلَمَاءِ والرُّوَاةِ

٩٩٤ - وَرُبَّمَا إلَى القَبِيْلِ يُنْسَبُ ... مَوْلَى عَتَاقَةٍ وَهَذَا الأغْلَبُ

(١) في (جـ) : ((عربة)) ، وهو خطأ، صوابه ماأُثْبِتَ.
(٢) في (النفائس) : ((والسقفي)) ، وهو خطأ، صوابه ما أثبت.
(٣) بالقصر؛ لضرورة الوزن.
(٤) في ف وع: ((الحفيدي)) ، وفي نسخة ق: ((الحفيدة)) ، وكلاهما خطأ.
(٥) في (جـ) : ((الغطريف)) ، والصواب ما أثبت.