المحالفة. ومن قال: عقدت أيمانكم، كان المعنى: عقدت حلفهم أيمانكم، فحذف الحلف وأقام المضاف إليه مقامه.

والأوّلون كأنّهم حملوا الكلام على المعنى فقالوا: عاقدت، حيث كان من كل واحد من الفريقين يمين، والذين قالوا: عقدت، حملوا الكلام على اللفظ لفظ الأيمان، لأنّ الفعل لم يسند إلى أصحاب الأيمان في اللفظ إنّما أسند إلى الأيمان.

النساء: ٣٦

قال أحمد: روى أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري عن المفضّل عن عاصم: والجار الجنب النساء/ ٣٦ بفتح الجيم، وإسكان النون، ولم يأت به غيره.

وقرأ الباقون: الجنب بضمتين «١».

قال أبو علي «٢»: قال أبو عبيدة: والجار ذي القربى:

القريب، والجار الجنب: الغريب. يقال: ما تأتينا إلّا عن جنابة، أي: عن بعد، قال علقمة بن عبدة «٣»:

فلا تحرمنّي نائلا عن جنابة ... فإني امرؤ وسط القباب غريب

«٤»

(١) السبعة ٢٣٣.
(٢) سقطت من (ط).
(٣) ديوانه ص ٤٨ وهو من مفضلية برقم ١١٩ قالها يمدح الحارث بن جبلة، وكان أسر أخاه شأسا، فرحل إليه يطلب فكّه. انظر شرح المفضليات ص ٧٧٩ وابن الشجري ١/ ١٤٩ والكامل ٢/ ٧٢٣ واللسان والتاج (جنب) والأعلم على طرة الكتاب ٢/ ٤٢٣.
(٤) مجاز القرآن ١/ ١٢٦.