الانعام: ٥٧

اختلفوا في الضاد والصاد من قوله جلّ وعزّ: يقضي «١» الحق الأنعام/ ٥٧.

فقرأ ابن كثير ونافع وعاصم: يقص الحق بالصاد.

وقرأ أبو عمرو وحمزة وابن عامر والكسائيّ: يقضي «١» الحق بالضّاد «٣».

حجّة من قرأ يقضي* أنّهم زعموا أنّ في حرف ابن مسعود يقضي بالحق، بالضاد «٤» وذكر عن أبي عمرو أنّه استدلّ على يقضي بقوله: وهو خير الفاصلين الأنعام/ ٥٧ قال «٥»: والفصل في القضاء ليس في القصص.

ومن حجّتهم قوله تعالى: والله يقضي بالحق وهو يهدي السبيل الأحزاب/ ٤.

وحجّة من قال يقص الحق قوله: نحن نقص عليك أحسن القصص يوسف/ ٣ وإن هذا لهو القصص الحق آل عمران/ ٦٢.

وأمّا ما احتجّ به من قرأ: يقضي* من قوله: وهو خير الفاصلين الأنعام/ ٥٧ في أنّ الفصل في الحكم لا في القول، فإنّهم قالوا: قد جاء الفصل في القول أيضا في نحو قوله: إنه لقول فصل الطارق/ ١٣ وقال: أحكمت آياته ثم فصلت

(١) في (ط) رسمها «يقض» في الموطنين.
(٣) السبعة ص ٢٥٩.
(٤) سقطت من (م).
(٥) في (ط): قالوا.