وما راعنا إلا يسير بشرطة ... وعهدي به قينا يفشّ بكير

فإذا وجّهته على هذا، سدّ: أن سبقوا، مسدّ المفعولين، كما أن قوله جلّ وعزّ «١»: أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا العنكبوت/ ٢ كذلك.

الانفال: ٥٩

قال: وكلهم قرأ: إنهم لا يعجزون الأنفال/ ٥٩ بكسر الألف، إلا ابن عامر فإنه قرأ «٢»: أنهم لا يعجزون بفتح الألف «٣».

قال أبو عبيدة: سبقوا «٤» معناها: فاتوا، وإنهم «٥» لا يعجزون لا يفوتون «٦». ومثل ما فسّره أبو عبيدة بفاتوا قوله:

أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا العنكبوت/ ٤، وكما «٧» أن ما بعد هذه الآية من قوله: ساء ما يحكمون منقطعة من الجملة التي قبلها، كذلك يكون ما بعد هذه، فتكون إن مكسورة على أنها استئناف كلام، كما كان: ساء ما يحكمون كذلك.

(١) سقطت من (ط).
(٢) في (ط): قرأها.
(٣) السبعة: ٣٠٨.
(٤) في (ط): مسفوكا. وهي خطأ ناسخ.
(٥) في (م): فإنهم.
(٦) مجاز القرآن ١/ ٢٤٩.
(٧) في (ط): فكما.