فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم آل عمران/ ١٠٦ أي «١»: فيقال لهم: أكفرتم، وكذلك حذف الخبر مع الحرف «٢» اللاحق له في قول من قرأ: الذين اتخذوا بغير واو، ويجوز أن يكون أضمر الخبر بعد، كما أضمر بعد في قوله:

إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الحج/ ٢٥ إلى قوله: والبادي الحج/ ٤٥ والمعنى فيه:

ينتقم منهم، أو: يعذّبون، ونحو ذلك مما يليق بهذا المبتدأ، وحسن الحذف في الموضعين جميعا لطول الكلام بالمبتدإ وصلته.

التوبة: ١٢٣

قال أحمد: حدثني أحمد بن علي الخزّاز قال: حدثني محمد بن يحيى القطعيّ قال: حدثنا سعيد ابن أوس عن المفضل عن عاصم: أنه قرأ: غلظة التوبة/ ١٢٣ بفتح الغين.

وقرأ الباقون: غلظة بكسر الغين «٣».

قال أبو علي قوله «٤»: وليجدوا فيكم غلظة في المعنى مثل قوله سبحانه «٥»: جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة/ ٧٣ وقوله: والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم «٦» الفتح/ ٢٩ وقوله: أذلة على المؤمنين أعزة على

(١) سقطت من (ط).
(٢) في (م): الخبر اللاحق ...
(٣) السبعة: ٣٢٠.
(٤) زيادة من (ط).
(٥) سقطت من (ط).
(٦) سقط ما بين معقوفين من (م).