ووجه قراءة عاصم: إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده النساء/ ١٦٣. وأوحينا إلى أم موسى يونس/ ٨٧.

النحل: ٦٢

قال: قرأ نافع وحده: (وأنهم مفرطون) ٦٢ بكسر الراء خفيفة من أفرطت.

وقرأ الباقون: مفرطون بفتح الراء، من أفرطوا فهم مفرطون «١».

أبو عبيدة: مفرطون: معجلون، قال: وقالوا: متروكون منسيّون «٢»، وقال أبو زيد: فرط الرجل أصحابه، يفرطهم أحسن الفراطة، وهو رجل فارط. قال: والفارط: الذي يتقدم الواردة، فيصلح الدّلاء والأرسان، وقوله: مفرطون، يمكن أن يكون من هذا كأنه فرط هو، وأفرطه القوم، فكذلك:

(مفرطون)، كأنهم أعجلوا إلى النار فهم فيها فرط للذي يدخلون بعدهم، ومن هذا قولهم في الدعاء للطفل، ومن جرى مجراه:

«اجعله لنا فرطا»

«٣» ومنه ما

في الحديث من قوله: «أنا فرطكم على الحوض»

«٤».

(١) السبعة ٣٧٣.
(٢) انظر مجاز القرآن ١/ ٣٦١.
(٣) رواه البخاري في الجنائز رقم ١٣٣٥.
(٤) رواه البخاري في الرقاق باب في الحوض رقم ٦٥٧٥، ٦٥٧٦، ٧٠٤٩. ومسلم في الطهارة رقم (٢٤٩) وابن ماجة في الفتن رقم ٣٩٤٤ وأحمد ١/ ٢٥٧ و ٢/ ٤٠٨ و ٣/ ١٨.