ذكر اختلافهم في سورة المؤمنون «١»

المؤمنون: ٨

قرأ ابن كثير وحده: (لأمانتهم) ٨ واحدة، وقرأ الباقون:

لأماناتهم جماع.

المؤمنون: ٩

وقرأ حمزة والكسائى: (على صلاتهم) المؤمنون/ ٩ واحدة، والباقون: على صلواتهم جماعة «٢».

وجه الإفراد: أنه مصدر واسم جنس، فيقع على الكثرة، وإن كان مفردا في اللفظ، ومن هذا قوله: كذلك زينا لكل أمة عملهم الأنعام/ ١٠٨ فأفرد وجمع في قوله: ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون المؤمنون/ ٦٣ وكذلك يريهم الله أعمالهم حسرات البقرة/ ١٦٧، فإن قلت: إن الأعمال تختلف، قيل: والأمانة تختلف ولها ضروب نحو: الأمانة التي بين الله وعبده كالصيام والصلاة والاغتسال، والأمانة التي بين العبيد في حقوقهم كالودائع والبضائع ونحو ذلك مما تكون اليد فيه أمانة. وقال: أعمالهم كسراب بقيعة النور/ ٣٩.

(١) في الأصل: المؤمنين.
(٢) السبعة ٤٤٤.