ومن قال: (لخسف بنا) فبنى الفعل للمفعول، فإنّه يول إلى الخسف في المعنى.

القصص: ٧١

قال: قرأ ابن كثير: (بضئاء) «١» القصص/ ٧١ بهمزتين، كذا «٢» قرأت على قنبل، وهو غلط «٣».

وروى ابن فليح والبزيّ عن ابن كثير بغير همز، وهو الصواب.

وقد ذكرنا القول فيما تقدّم فيه «٤».

(١) في الأصل (ضئاء) وهي من سورة يونس/ ١٠ المتقدمة، والتي أشار إليها المصنف، وقد أثبتنا ما في سورة القصص، وهو الوجه.
(٢) في ط: هكذا.
(٣) أي: في الرواية.
(٤) في ط: في هذا فيما تقدم. وانظر السبعة ص ٤٩٥.