العنكبوت: ٥٥

اختلفوا في الياء والنون من قوله تعالى: ويقول ذوقوا العنكبوت/ ٥٥. فقرأ ابن كثير، وأبو عمرو وابن عامر (ونقول) بالنون، وقرأ نافع وعاصم وحمزة والكسائي: ويقول بالياء «١».

قال أبو علي «٢»: يقول ذوقوا أي «٣»: يقول المؤكّل بعذابهم:

ذوقوا، كقوله: والملائكة باسطوا أيديهم. أخرجوا أنفسكم الأنعام/ ٩٣، أي: يقولون لهم: أخرجوا أنفسكم «٤»، ومن قال:

(ونقول)، فلأنّ ذلك لمّا كان بأمره سبحانه، جاز أن ينسب إليه، وجوازه على هذا المعنى، لأنّ الله سبحانه: لا يكلمهم ومعنى:

ذوقوا ما كنتم تعملون أي: جزاءه، وقيل: ذوقوا لوصول ذلك إلى المعذّب كوصول «٥» الذوق إلى الذائق.

قال:

دونك ما جنيته فاحس وذق «٦» ويجوز في «٧» ويقول ذوقوا، أن يكون القول للموكّلين بالعذاب دون المعذبين كقوله جلّ وعزّ «٨»: ونقول ذوقوا عذاب الحريق آل عمران/ ١٨١ ونحو ذلك من الآي.

(١) السبعة ص ٥٠١.
(٢) سقط من ط.
(٣) كذا في ط وسقطت من م.
(٤) في ط: ذوقوا.
(٥) في م: لوصول.
(٦) لم نعثر عليه وفي م: جنيت بدل جنيته.
(٧) سقطت من م.
(٨) سقطت من ط.