(١) الموطأ كتاب: القرآن، باب: ما جاء في قراءة {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} و {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْك} (١/ ١٨٣ رقم: ١٧).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: فضائل القرآن، باب: فضل {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} (٦/ ٤٢٣) رقم: ٥٠١٣) من طريق عبد الله بن يوسف، وفي الأيمان والنذور، باب: كيف كانت يمين النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - (٧/ ٢٨٢) (رقم: ٦٦٤٣) من طريق القعنبي، وفي التوحيد، باب: ما جاء في دعاء النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أمَّته إلى توحيد الله تبارك وتعالى (٨/ ٥٢٠) (رقم: ٧٣٧٤) من طريق إسماعيل بن أبي أويس.
وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: في سورة الصَّمد (٢/ ١٥٢) (رقم: ١٤٦١) من طريق القعنبي. والنسائي فِي السنن كتاب: الافتتاح، باب: الفضل في قراءة {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} (٢/ ١٧١) من طريق قتيبة.
وأحمد في المسند (٣/ ٢٣، ٤٣، ٣٥) من طريق يحيى القطان، وابن مهدي، وإسحاق الطبَّاع، سبعتهم عن مالك به.
(٢) سبق تخريجها من طريق القعنبي، وعبد الله بن يوسف، وإسماعيل بن أبي أويس.
(٣) ذكر ذلك في كتاب: فضائل القرآن، والتوحيد، وسبق بيان المواضع.
وأبو معمر الهذلي القطيعي شيخ البخاري.
ووصله من طريقه النسائي في السنن الكبرى كتاب: عمل اليوم والليلة (٦/ ١٧٦) (رقم: ١٠٥٣٦)، وأبو يعلى في مسنده (٢/ ٢١٥) (رقم: ١٥٤٥)، وفي المفاريد (ص: ٦٢)، والإسماعيلي كما في الفتح (٨/ ٦٧٦)، والطحاوي في شرح المشكل (٣/ ٢٥٢) (رقم: ١٢١٨)، والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٢١)، وفي شعب الإيمان (٥/ ٤٧٤) (رقم: ٢٣٠٢)، وابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ٢٢٦، ٢٣٠)، وابن حجر في تغليق التعليق (٤/ ٣٨٥).