وانظر الإفراد لعائشة (١)، والتمتع لسعد (٢)، والاعتمار في مرسل عروة (٣)، ومالك (٤).

٥٨٢ / حديث: "ما رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - صلّى في سبحته (٥) قاعدا قطّ حتّى كان قبل وفاته بعام ... ". فيه: "ويقرأُ بالسورة فيرتّلها".

في صلاة القاعد.

عن ابن شهاب عن السَّائب بن يزيد، عن المطَلِّب بن أبي وداعة السَّهمي، عن حفصة (٦).

للسَّائب والمطلب صُحبة (٧).

(١) تقدّم حديثها (٤/ ٥، ٦٧).
(٢) تقدّم حديثه (٣/ ٧٧).
(٣) سيأتي حديث (٥/ ٩٠).
(٤) سيأتي حديثه (٥/ ٣٦٢).
(٥) السُبحة هنا بمعنى النافلة. انظر: جامع الأصول (٥/ ٣١٦).
(٦) الموطأ كتاب: صلاة الجماعة، باب: في صلاة القاعدة في النافلة (١/ ١٣١) (رقم: ٢٣).
وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: صلاة المسافرين وقصرها، باب: جواز النافلة قائما وقاعدا (١/ ٥٠٧) (رقم: ١١٨) من طريق يحيى النيسابوري.
والترمذي في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الرجل يتطوع جالسًا (٢/ ٢١١) (رقم: ٣٧٣) من طريق معن.
والنسائي في السنن كتاب: قيام الليل، باب: صلاة القاعد في النافلة (٣/ ٢٤٧) (رقم: ١٦٥٧) من طريق قتيبة.
وأحمد في السند (٦/ ٢٨٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.
والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: صلاة التطوع قاعدًا (١/ ٣٢٢) من طريق عثمان بن عمر، خمستهم عن مالك به.
(٧) الاستيعاب (٤/ ١١٦)، (١٠/ ١٠٣)، أسد الغابة (٢/ ٤٠١)، (٥/ ١٨٣)، الإصابة (٤/ ١١٧)، (٩/ ٢١٥).