عن زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة * " ما نصُّه: "حاشية: شاهدتُ في حاشية الأصل المعارض به قبالة هذا الموضع المعلم بالحمرة ما مثاله: انتهى ما كان عند القاضي أبي بكر بن عبد الحليم من النسخة التي قرأها وقيّد فيها على الشيخ المؤلف، ومن العلامة إلى آخره من نسخة أخرى فيها خلل".

٢ - أنَّ النسخة مقابلة، وفيها تصحيحات في الهامش، ولَحَق، وضرب على بعض الكلمات والجمل الزائدة في النص، وقد قال الإمام الشافعي: "إذا رأيتم الكتاب فيه إلحاق وإصلاح فاشهدوا له بالصحة" (١)، كما أنَّه ذكرت كلمة: "بلغت عرضًا"، أو "بلغ العرض"، أو "بلغ"، أو "بلغت المقابلة"، التي تدل على المقابلة في عدة مواضع من الكتاب (٢).

٣ - أنَّ الناسخ إذا لم يجزم بخطأ ما في النسخة كتب كلمة: "كذا" في هامش الكتاب، أي أنَّه كذا وجده (٣)، وفي بعض الأحيان يصوِّب ما يراه خطأ فيقول: "صوابه كذا" (٤)، أو "سقط من الأصل ولا بد منه" (٥)، أو "ليس في الأصل كذا" (٦)، أو "في الأصل كذا" (٧)، وقد يكون

(١) آداب الشافعي ومناقبه (ص: ١٣٤).
(٢) انظر مثلًا: (ل: ١٧، ٢٠، ٣٠، ٣٥، ٤٣، ١٠٨)، وغيرها.
(٣) انظر مثلًا" (ل: ٥٢/ أ)، (ل: ٨٤/ أ)، (١٨٥/ أ)
(٤) انظر مثلًا: (ل: ٩/ ب)، (١٩٢/ ب).
(٥) انظر مثلًا: (ل: ١٧٦/ ب).
(٦) انظر مثلًا: (ل: ٢٣/ ب)،
(٧) انظر مثلًا: (ل: ١٠٩/ ب)، (ل: ١٤٩/ أ)، (ل: ١٦٣/ ب).