مجلد" (١). وقال محمد المنتصر الكتاني: "وكتاب المُحَلَّى هو واحد من كتب أربعة لابن حزم، دَوَّنَ فيها فقهه ومذهبه: الإيصال، وهو أكبرها، والخصال، أوسطها، والمُحَلَّى، يليها، والمجلى: أصغرها فالمجلى، مسائله الفقهية مختصرة" (٢).

١٠٢ - المحلى: هو الكتاب الذي عُرف به ابنُ حزم؛ وذكره له الذهبي في التذكرة (ج ٣/ ص ١١٤٧) وقد اعتنى به جماعة من العلماء فاختصروه، ونقدوه، وَحَشُّوا عليه، فمن المختصرين: أبو حيان المفسر الأندلسي ثم المصري قال الحافظ ابن حجر: "سماه النور الأجْلى في اختصار المحلى" (٣)، والحافظ الذهبي وسماه: "المستحلى في اختصار المحلى" (٤)، وممن رد على المُحَلَّى: شيخ المالكية ابن زرقون الأندلسي المتوفي سنة ٥٨٦ هـ. في "الرد على المحلى" (٥)، والمحلى آخر مؤلفات ابن حزم، مات ولم يتمه، فأتمه ولده الفضل أبو رافع من كتاب والده الكبير "الإيصال" مختصرا منه مسائله وملخصاتها (٦). وقد قام بتحقيق هذا الكتاب: الشيخ أحمد محمد شاكر

(١) تذكرة الحفاظ (ج ٣/ ص ١١٤٧).
(٢) تقديم محمد المنتصر الكتاني لمعجم فقه ابن حزم الظاهري (ج ١/ ص ٢٢ م).
(٣) الدرر الكامنة (ج ٤/ ص ٣٠٥).
(٤) انظر: نكت الهميان (ص ٢٤١).
(٥) انظر: تقديم محمد المنتصر الكتاني لمعجم فقه ابن حزم الظاهري (ج ١/ ص ٢٥ م).
(٦) ينتهي كلام ابن حزم في المُحَلَّى عند مسألة رقم ٢٠٢٣، ويبتدئ ما أتم به أبو رافع المحلى من أول المسألة رقم ٢٠٢٤ إلى آخر مسائل المُحَلَّى.