وعليه فتأثير الحسد على صاحبه أعظم من أثره على المحسود (١)، ويكفي في ذمّه أنه اعتراض على الله وحكمته، وسوء ظن به في قسمته بين عباده (٢)، والله تعالى أعلم.

(١). ينظر: زاد المسير (١/ ١٠١)، وأدب الدنيا والدين للماوردي (١/ ٢٦٩).
(٢) ينظر في ذم الحسد وصنيعه بصاحبه: الرسالة القشيرية (١/ ٢٨٩)، ومختصر شعب الإيمان للكرخي (١/ ٩٢).