قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت مصعب بن سعد يحدث عن أبيه سعد أن المسلم يطبع على كل طبيعة غير الخيانة والكذب (١).

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني سلمة بن كهيل، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: قال: يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب (٢).

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن مؤمل، عن فضيل، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه قال: المسلم يطبع على كل طبيعة إلا الخيانة والكذب (٣).

"السنة" للخلال ٢/ ١٣٤ - ١٣٥ (١٥٢٤ - ١٥٢٦)

(١) رواه ابن المبارك في "الزهد" (٨٢٨)، وابن أبي شيبة ٥/ ٢٣٧ (٢٥٥٩٥)، وابن أبي الدنيا في "ذم الكذب" (٢٥)، و"الصمت" (٤٩٢)، والبيهقي ١٠/ ١٩٧، وفي "الشعب" ٤/ ٢٠٧ (٤٨٠٨) وقال: روي مرفوعًا ورفعه ضعيف، وقال في "السنن": هذا موقوف وهو الصحيح.
قال الدارقطني في "العلل" ٤/ ٣٣١: رُوِيَ مرفوعًا، والموقوف أشبه بالصواب. اهـ، مختصرًا.
(٢) رواه ابن أبي شيبة في "الإيمان" (٨١)، وصححه الألباني في تعليقه عليه، رواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان ٢/ ٦٨٩ (٩٠٦) من طريق عبد اللَّه بن أحمد وأبي داود ولم نقف عليها في "السنة" و"العلل" و"مسائل عبد اللَّه".
(٣) رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٢٣٧ (٢٥٥٩٤) وفي "الإيمان" (٨٠)، وابن أبي الدنيا في "ذم الكذب" (٢٦)، وفي "الصمت" (٤٩٣)، والطبراني ٩/ ١٨٤ (٨٩٠٩).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ٩٣: رواه الطبراني ورجاله ثقات. اهـ
وصححه الألباني في تخريجه على "الإيمان"، تعليق رقم (٦٩).