٣٦ - باب: بيان المنافقين وصفاتهم

قال صالح: قلت: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أَكْثَرُ مُنافِقِي أمَّتِي قُرَّاؤُها" (١)؛ هو صحيح؟ قال: اللَّه أعلم، ما أدري.

"مسائل صالح" (٢٨٥)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث، عن بلال، عن شُتَير بن شَكَل (٢)، وعن صلة بن زُفر، وعن سليك بن مسحل قالوا: خرج علينا حذيفة، ونحن نتحدث، فقال: إنكم لتتكلمون كلامًا إن كنا لنعده على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- النفاق (٣).

"السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٥٥ - ٣٥٦ (٧٦٣)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، نا الأعمش، عن سفيان، عن ثابت بن هرمز أبي المقدام، عن أبي يحيى، قال: سئل حذيفة: ما المنافق؟ قال: الذي يصف الإيمان ولا يعمل به (٤).

(١) رواه الإمام أحمد ٢/ ١٧٥، وابن أبي شيبة في "المصنف" ٧/ ١٠١ (٣٤٣٢٤) والفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٢٨، والبيهقي في "الشعب" ٥/ ٣٦٣ (٦٩٥٩) من حديث عبد اللَّه بن عمرو -رضي اللَّه عنه-. وقد صححه الألباني في "الصحيحة" (٧٥٠).
(٢) شُتَيْر بن شَكَل. قال الحافظ في "تقريب التهذيب" ترجمة رقم (٢٧٤٧): يقال: إنه أدرك الجاهلية، ثقة، من الثانية. اهـ.
(٣) رواه الإمام أحمد ٥/ ٣٨٤، والخلال في "السنة" ٢/ ٧٨ (١٣٠٩)، وابن بطة في "الإبانة" كتاب "الإيمان" ٢/ ٦٩٢ (٩١٧). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٢٩٧: رواه أحمد ورجاله ثقات، إلا أن ليث ابن أبي سليم مدلس. اهـ.
(٤) رواه الخلال في "السنة" ٢/ ١٦٦ (١٦٣٩) عن الميموني، عن أحمد به، ورواه المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" ٢/ ٦٣١ (٦٨٢)، وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ٢٨٢ - ٢٨١ من طريق وكيع، عن الأعمش، به.