فهو بلُغَةِ طَيِّئ الوَفْلُ وبلُغَةِ بَنِي أسَد الفُلفل.

وحالي الأديم الذي يَحْلَؤه يَقشِرُها عن الجِلْدِ، وهي القشر وهي النَّمَم بلغة طيئ. يقال: ما أحسن ما حمر الأديم يحمر وهو قشر.

والفَلْق والمَرْق أن الجِلدَ إذا أصَلَّ نزِع صُوفُه فذلك الفَلْق والمَرْق.

والفِرْقِمُ: الكَمَرة.

والفَيْجَقُ: الأرض البعيدة أو الشيء الواسع.

والأفروثَة: بيان الأمر.

والفَجَمة: معنى الأمر.

والمُفرِق: السَّمِينَة، وقال:

وقُمتُ إلى كَومَاءَ كالفَحلِ مُفرِقٍ ... بُكوَر امرئ ما شفَّه مَنْ ينوبُها

والانفِراثُ: تَفرُّقٌ.

والتَّفْتِييشُ: خيلاء في المشية.

وقال: مريتفَيَّشُ.

والفَخْفَاخُ: الرقيق من الناس والدواب.

والفرطوسَة: طرف أنف الرجل.

وقال: المُفاشَغَة: أن الناقة تظأر على ولد أخرى، فيقان: فُوشِغَت عليه.

والفَرعة: شجرة تكون في الجبل، أسفلها خَفِيفٌ قليل، وأعلاها مجتمع، وإذا كانت في السهل فهي النَّصَمَة، فإذا يَبِسَت فَهِي الهرُدِي، وجماعها الهَرادِيُّ.

والفَوْعَاءُ. يقال: كانت بينهم فوعاء من اللحاء. وتقول: أصبت من فوعاء فلان: من معروفه، وذاك من أوله.

والفَصِيصَ: صوت الشواء.

والفُرفُور: خبزة ليست بالعظيمة.

والفِراش، وفرِاشُ اللسان: باطن الحَنَك الأعلى وعُودَا اللسان يُغْرَزَان في جانِبَي الحَنجَرَةِ.