قال أبو داود:

وُضِعَ الجاذِرُ في مَطارِبِ مُزْنِهِ ... فكأنَّهُنَّ بها بِهامُ نِقادِ

وقال أيضا في القِرْقِ:

طلبتُ بَناتِ أعوجَ حَيثُ صارَت ... كرهتُ تنائُجَ القِرْقِ البِطاء

وقال أيضا في الْمُسَتْقَبلٍ:

بِمثْل القُطامِي مستَقْبِلا ... إذا جُلْتَ في مَنْكِبَيْه استَحالاَ

وقال أيضا في القَضِّ:

يَكْسُو الإكامَ إذا يُكَلَّفُها ... وأبا يُطير به حصَى القَضِّ

وقال غَيْلانُ في القَصِيد:

وإنَّا ثُباتٌ تُنحرُ النَّيبُ وَسْطَنا ... ألات الذُّرَى، وما أمخَّ قَصِيدُها

وقال ابنُ غَيْلاَن في القَنْثَل:

كأَنَّكَ من طيرِ الضَّريبَة قَنْثَلٌ ... تُرِيدُ الكِناسَ دُونَه ويُريدُها

وقال: المُقامِحُ من الإبل: التي تشرب قليلاً ثم تتركه.

وأنشد في القَساوِرَة:

بفوارسٍ غُلبِ الرِّقاب هم القَساوِرَةُ المَراجِع

وقال في أُميَّةُ في القَمْطَرِير:

بِزَّةُ مَحْمُود إِذا شَمَّرَت ... بعَنْقَفِيرٍ قَمْطَرِير صَلْوق

وقال أُميَّة أَيضاَ في القِنْطار:

ولا لِقَوْسِ ولا طِيبِ ولا خَدَمٍ ... ولا قَنَاطِيرِ أَذهابٍ وأَوْرَاق