والتَّكْلِيسُ: الفِرارُ، وأنْشَدَ:

وأَكثر ذَا يأَسٍ إذا هابَ هائبٌ ... وخافَ السَّرايا خِيفَةَ الموتِ كَلَّسَا

وقال الهُذَلِيّ: الكَفافُ من السَّحاب حين يَصْطَف.

وقال: نَحنُ مُكافِحو البَرْد إذا لم يَسْتَتِرُوا دُونَه.

وقالوا لأُختِ عَمْرو ذِي الكَلْب: قد قتَلْنا عَمراً، فقالت: إذن لا تجدوا سلاحَه كافيةً ولا عانَته واقِيةٌ ولا غُرزَتَه جافية.

يقال: كفأَ غَرْبُ المُوسَى فلا يَحلِق. قد كفأَتْ.

والكابِية: الرُّغوة التي قد الْتَبدَت.

وأَكتَنَ الدَّمْعُ إذا لَزِق. وَوَرَسَ إذا اصفَر.

وقال الهَمْدانيُّ: الكُعْبُ: الثَّدْي. وقال: قد خَرَج كُعْباها للجارِية. وقد أَكعَبَت وأَعْصَرت واحدُ.

والكُثْبَة: اللَّبَن القَليلُ. ويقال: صُبُّوا في السِّقاءِ جِزعةً من لبنٍ.

وقال: أَرضَ كاحِبَةٌ: كَثِيرَةُ الكَلأ. وكلأٌ كاحِبٌ: كَثِيرٌ.

والمُكافَأَتانِ: البَدَنَتَانِ. قال أَبُو مُحَمَّد الفَقْعَسِيّ:

عليها كُلَّمَا أَدّاه غَزْوٌ ... مُكافأتانِ فَوقَهَما جِلال

والكِلْواذُ: صُنْدُوق اليهودِ الذي يَجْعَلُون فيه كْتُبَهم، وقال مَرّار:

كأَنَّ آثارَ اللَّبِيج الشَّاذِي

ذَيْرُ مَهارِيقَ على الكِلواذِ