ينزلُ كلام الخطابيِّ" (١).

فروع:

الاحتجاح والعمل بالحسن:

٣٤ - الأوّل: أن الحسن وإن كان أدنى درجة عن الصّحيح، لكن مثله في الاحتجاج والعمل به.

إطلاق الصحيح على الحسن ومظان وجوده:

ولذلك أطلق جماعة من علماء الحديث اسم الصحيح عليه، وهو ظاهر من كلام أبي عبد الله الحاكم في تصرفاته (٢)، ومن التّرمذيّ حيث سمّى كتابه "الجامع الصحيح" (٣)، ومن كلام الحافظ أبي بكر الخطيب (٤) بإطلاق اسم الصحيح عليه، ومن كلام الحافظ أبي طاهر السِّلفي حيث ذكر الكتب الخمسة من "الصحيحين" و"سنن أبي داود" و"جامع الترمذي"

(١) انظر "خلاصة الطيبي" (ص ٤٢).
(٢) أي في "المستدرك"، وسبق في التعليق على (ص ١٦٢) أن الحاكم يخرج فيه لمثل رجال "الصحيحين"، فالحسن موجود في "الصحيحين" أيضًا، وقد نصصتُ على هذا قريبًا في التعليق على (ص ١٦٠)، وعلى هذا درج ابن حبان وابن خزيمة، وقد أطلق الحاكم في "مستدركه" (الحسن) على عدة أحاديث، انظر منها - على سبيل المثال -: (١/ ٤٤٠) و (٣/ ١٤٩، ٢٧٣).
وينظر للتفصيل: "لقط الدرر" (١/ ١٦٢) "فيض القدير" (١/ ٢٦)، "توضيح الأفكار" (١/ ٢٠٥)، "الحاكم وكتابه المستدرك" (٣٣٤ - مرقوم على الآلة الكاتبة).
(٣) وأطلق فيه (الحسن) على عشرات الأحاديث كما هو معلوم، وانظر الفقرة (٣٦).
(٤) انظر: "مقدمة تحفة الأحوذي" (١٨١)، "زهر الربى على المجتبى" (١/ ٥) للسيوطي.