وأوهى أسائيد الصِّدِّيق - رضي الله عنه -: صَدَقة بن مُوسى الدَّقِيقي، عن فَرْقَد السَّبَخِيِّ، عن مُرَّة الطَّيب، عن أبي بَكْر (١).

وأوهى أسائيد العُمَرِيِّين: مُحمَّد بن القَاسِم بن عبدِ الله بن عُمَر بن حَفص بن عَاصم، عن أبيه، عن جَدِّه. فإنَّ محمدًا وعبدَ الله والقاسمَ لم يحتجَّ بهم.

* أوهى أسانيد المكثرين من الصحابة:

وأوهى أسانيد أبي هُريرة: السَّري بن إسماعيل، عن دَاود بن يزيد الأَودِي، عن أبيه، عن أبي هُريرة (٢).

وأوهى أسانيد عائشة - رضي الله عنها -: نسخة عند البَصريين، عن الحارِث بن شِبل، عن أمِّ النُّعمان، عن عائِشَة (٣).

وأوهى أسانيد عبدِ الله بن مَسعود: شَريك، عن أبي فَزَارة، عن أبي زَيد، عن عبد الله (٤).

وأوهى أسانيد أنس: دَاود بن محبَّر بن (٥) قَحْذَم، عن أبيه، عن أَبَان بن أبي عَيَّاش، عن أَنَس (٦).

(١) آفته فيما دون مرّة.
(٢) السَّري متروك، وداود ضعيف كان يقول بالرجعة، وأبوه مقبول.
(٣) في "المعرفة" (٢٣٣ - ط السلوم): "ابن شُبيل"! وهو (ابن شبل) في "تاريخ الدوري" (٢/ ٩٣)، و"التاريخ الكبير" (٢/ ٢٧٠)، و"ضعفاء العقيلي" (١/ ٢١٣)، و"الجرح والتعديل" (٣/ ٧٧)، و"الكامل" (٢/ ١٩٣) وغيرها، وهو ضعيف، وترجمه ابن حبان في "ثقاته" (٦/ ١٧٤)! وأم النُّعمان الكنديّة مجهولة.
(٤) شريك هو ابن عبد الله النَّخعي، وأبو فَزَارة هو راشد بن كيسان العبسي، ثقة، وأبو زيد مولى عمر بن حُريث، مجهول.
(٥) بعدها في الأصل: "أبي"! وزيادتها خطأ.
(٦) داود متروك واتّهم، وأبوه ضعيف، وأبان متروك.