* حواش على الحاوي الصغير للقزويني و"شرحه":

قال ابن قاضي شهبة في "طبقات الشافعية" (٣/ ١٨٩) وفي "تاريخه" (١/ ٤٦٨): "وكتب بخطّه حواشي مفيدة على "الحاوي الصغير""، وعبارة السيوطي في "بغية الوعاة" (٢/ ١٧١): "وله "حواشٍ على الحاوي"، وعبارة إسماعيل باشا البغدادي في "هدية العارفين" (١/ ٧١٩): "حاشية على "شرح الحاوي الصغير" للقزويني في الفروع"، فجعل الحاشية على "الشرح" وليس على أصل "الحاوي"! وهو كذلك في "معجم المؤلفين" لكحالة (٧/ ١٣٤) وهذا الذي قرره حاجي خليفة في "كشف الظنون" (١/ ٦٢٦)، إذ ذكر "الحاوي الصغير في الفروع" للشيخ نجم الدين عبد الغفار بن عبد الكريم القزويني الشافعي (ت ٦٦٥ هـ)، وقال عنه: "وهو من الكتب المعتبرة بين الشافعية"، ثم ذكر شروحه، ومن بينها: شرح قطب الدين محمد بن محمود التحتاني الرازي المتوفى (٧٦٦ هـ)، قال: "ولم يكمله" قال: "وعليه حاشية لتاج الدين علي بن عبد الله التبريزي، المتوفى ٧٤٦ هـ".

ولا يبعد أن يكون لأبي الحسن حاشيتان، حاشية على هذا الشرح، وأخرى على الكتاب نفسه، والله أعلم.

ومن الكتب التي ذُكرت لمصنفنا وعُدَّت في أصول الفقه:

"شرح بديع النظام" (١) في أصول الفقه. ومنه نسخة كتبت سنة ٧٤٨ هـ، محفوظة في خزانة فيض الله أفندي، باستانبول، برقم (٦٠٠) تقع في (٢٧٩) ورقة، كذا وجدته في "الفهرس الشامل للتراث العربي

(١) بديع النظام الجامع بين كتابي البزدوي والأحكام، لأحمد بن علي الشهير بـ (ابن الساعاتي).