في تضمين ابن الصلاح" (١)، طبع بتحقيق عائشة عبد الرَّحمن بمصر، سنة ١٣٩٦ هـ وفي بيروت مرات.

- عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت ٨٠٦ هـ)، له "التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح" (٢)، طبع أكثر من مرّة، أولها مع ذيل بعنوان "المصباح على مقدمة ابن الصلاح" لشيخ مشايخنا محمد راغب الطباخ، ثم تعليقات عبد الرَّحمن محمد عثمان، وآخرها وأجودها في مجلدين ضخمين بتحقيق الشيخ أسامة الخياط، عن دار البشائر.

- عز الدين محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن جماعة (ت ٨١٩ هـ)، ذكر السيوطي في ترجمته من "البغية" (١/ ٦٣) أن له كتابين يتعلقان بـ "علوم الحديث" لابن الصلاح، هما: "شرح علوم الحديث" والآخر: "المنهج السوي شرح المنهل الروي"، والكتاب شرح لـ "مختصر ابن جماعة"، وهو جد المصنف، وسمى السيوطي في "البحر الذي زخر" (١/ ٢٣٩ - ٢٤٥) اختصارًا له، سماه "الإقناع"، وانظر "كشف الظنون" (١١٦٢).

"النكت على ابن الصلاح" لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ). ويسمى "الإيضاح لتكملة التنكيت على ابن الصلاح"، و "الإفصاح على نكت ابن الصلاح"، نشر أكثر من موة بتحقيق الشيخ ربيع بن

(١) نظمه طاهر بن الحسن بن عمر بن حبيب الحلبي (ت ٨٠٨ هـ)، ومن نظمه نسخة في دار الكتب المصرية (٧ - حليم).
(٢) ذكر العلَّامة الشيخ أحمد معبد - حفظه الله - في كتابه القيم "الحافظ العراقي وأثره في السنة" (٣/ ٩٦٦ - ٩٦٧) عند حديثه عن مصادر العراقي في كتابه هذا: كتابنا "الكافي" وقال: "مختصر كتاب ابن الصلاح".