التقاء الساكنين وغيرها كما فصل، وإن شئت قلت١: وهمي، تريد: وهم وزراؤهم وقلت: وهمو تريد: وهم القضاة، حملا على قوله: فهم بطانتهم؛ لأنك إذا فعلت ذلك لم تعد٢ أن حملت على نظير. وكلما جاز شيء من ذلك عند وقفة التذكر جاز في القافية البتة على ما تقدم. وعليه تقول: عجبت منا إذا٣ أردت: من القوم على من فتح النون٤. ومن كسرها فقال: من القوم قال: منى. فاعرف ذلك إلى ما يليه إن شاء الله.

باب في إنابة الحركة عن الحرف والحرف عن الحركة:

الأول منهما أن تحذف الحرف وتقر الحركة قبله نائبةً عنه. ودليلةً٥ عليه، كقوله:

كفاك كفٌ لا تليق درهما ... جودًا وأخرى تعط بالسيف الدما٦

يريد: تعطى. وعليه بيت الكتاب:

وأخو الغوان متى يشأ يصر منه٧

وبيته:

دوامي الأيد يخبطن السريحا٨

١ سقط في ش، ط.
٢ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز: "يعد".
٣ كذا في د، هـ، زز وفي ط: "منها إذا" وفي ش: "مما".
٤ في ش بعده: "منا".
٥ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: "دليلا".
٦ لا تليق درهما أي لا تمسكه وتحبسه، يصفه بالبذل والإنفاق، وورد البيت في اللسان "لاق" غير منسوب، وفي أمالي ابن الشجري ٢/ ٧٢.
٧ ينسب إلى الأعشى، وعجزه:
ويكن أعداء بعيد وداد
وانظر الكتاب ١/ ١٠، والصبح المنير ٩٩، وفيه: "وأخو النساء".
٨ انظر ص٢٧١ من الجزء الثاني.