ولنذكر ما أورد عليه معقبًا١ به٢، ولنقل٣ فيه ما يحضرنا من إماطة الفحش به عنه بإذن الله.

ذكر الأمثلة الفائتة للكتاب:

وهي: تلقامة٤ وتلعابة، فِرناس، فُرانس، تنوفى، ترجمان، شحم أمهج، مهوأن، عياهم، ترامز٥، وتماضر، ينابعات، دحندح، عفرين٦، ترعاية، الصنبر، زيتون، ميسون، كذبذب، وكذبذب٧، هزنبزان٨، عفزران، هديكر، هندلع، درداقس، خزرانق، شمنصير، مؤقٍ، مأقٍ، جبروة، مسكين، منديل، حوريت، ترقؤة، خلبوت، حيوت، سمرطول، قرعبلانة، عقربان، مألك، إصري، إزلزل، إصبع، خرفع، زئبر، ضئبل، خرنباش، زرنوق، صعفوق، كنادر٩، الماطرون، خزعال، قسطال، ويلمة، فرنوس، سراوع، ضهيد، عتيد، الحبليل، الأربعاوى، مقبئن، "يرنأ، تعفرت"١٠.

أما تلقامة١١، وتلعابة١٢، فإنه١٣ وإن لم يذكر ذلك في الصفات فقد ذكر١٤ في المصادر تفعّلت١٥ تِعِفّالًا؛ نحو تحملت١٦ تِحمالًا ومثله تقربت تِقرابًا. ولو أردت الواحدة من

١ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: "متعقبا".
٢ كذا في ش، ط. وفي د، هـ، ز: "ثم" بدل الواو.
٣ في ط: "لنذكر".
٤ سقط حرف العطف في ش، ط.
٥ كذا في ش، ط، وفي د: "تراهن"، وفي هـ: "تراض".
٦ كذا في ط، وفي ش، ز: "فعلين: عفرين".
٧ زياد في ز.
٨ كذا في ط، ز، وفي ش: "هزنبران".
٩ ورد في ط.
١٠ زيادة في ز، ط.
١١ يقال: رجل تلقامة أي عظيم اللقم في الأكل.
١٢ هو كثير اللعب.
١٣ أي سيبويه.
١٤ كذا في ز، وفي ش، ط: "ذكره".
١٥ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز: "تفعل".
١٦ الكتاب ٢/ ٢٤٣.