وهو كثير جدًّا, وشبّهت الواو في ذلك بالياء كما شبهت الياء بالألف, قال الأخطل:

إذا شئت أن تلهو ببعض حديثها ... نزلن وأنزلن القطين المولّدا١

وقال الآخر ٢:

فما سوَّدتني عامر عن وراثة ... أبى الله أن أسمو بأم ولا أب٢

وقول الآخر ٤:

وأن يعرين إن كسى الجواري ... فتنبو العين عن كرم عجاف٥

١ هذا في الحديث عن نسوة يشبب بهنّ, والقطين: الخدم والأتباع. يقول: إذا أردت الاستمتاع بحديثهن وهنّ سائرات في هوادجهن نزلن، ونزل معهنّ الخدم. وفي رواية الديوان ٩١، والخزانة ٣/ ٥٢٩: "رفعن" في مكان "نزلن", أي: رفعن في السير وعجلن، أو رفعن السجف.
٢ هو عامر بن الطفيل. وانظر الخزانة ٣/ ٥٢٧، والكامل ٢/ ١٧٦.
٣ "فما" كذا في د، هـ، ز. وفي ش: "وما" وهما روايتان. وانظر الخزانة في الموطن السابق.
٤ كذا في ز، وفي ش: "قول".
٥ انظر ص٢٩٤ من هذا الجزء.