الأبواب، وتصحيح القوانين والتوفية بشروطها، واختصار الألفاظ مع كثرة المعاني، إذا كل من نظر فيهما يعلم أنها قد فاقتها بهذه الأوصاف، فالناظم بين أنها حال شُفُوفها على ألفية ابن معط ليست بمقتضية لسخط، بل هي مقتضية للرضا المحض الذي لا يشوبه شيء، وهذا شأن العلماء والفضلاء، أن يأتوا بالفائدة مجردة من التنكيت والاستصغار لما جاء به غيرهم وإن كان ما يأتون به أتم وأكمل، وألفية ابن معط مشهورة بأيدي الناس، وهي ذات محاسن من تقريب المرام للأفهام وعذوبة المساق، وسهولة الحفظ، والبيان بالمثل مع قلة الحشو، مع أنها مؤذنة بفصاحة صاحبها، شاهدة له بجودة القريحة، وسعة العلم، وقد نظم في مدحها بعض من اعتنى بشرحها فقال:

الدرة المنظومة الألفية ... أجَلُّ ما في الكتب النحوية

لكونها في حجمها صغيرة ... جليلة في قدرها كبيرة

قد ضبطت أصل كلام العرب ... واختصرت ما في الطوال الكتب

من أجل ذاك لقبت بالدرة ... واشتهرت في الناس أي شهرة

نظمها الشيخ الإمام يحيى فذكره يبقى ويحيا

على ممر الدهر والأعصار ... وحيثما حلت من الأمصار

فرحمه الله مع السلام ... عليه من علّامة إمام