جاء في «جعل» الخبرُ جملة اسمية؛ أنشد ابن خروف:

وقد جَعَلَت قلوصُ ابنىّ سُهَيلٍ

من الأكوار مرتَعُها قَرِيبُ

ولكنه من الشذوذ بمكان مكين.

ومعنى كاد في اللغة: قارب؛ قال الجوهري: «كاد يفعلُ كذا كودًا ومكادةً، أى: قارب ولم يفعلْ. قال: وزعم الأصمعىّ أن من العرب من يقول: لا أفعل ذاك ولا كودًا. فجعلها من الواو» وذكر ابن سيده: كاد يفعلُ كذا كيدا: قارَبَ وهَمّ. ثم قال: ولا أفعل ذاك ولا كيدًا ولا همّا. فجعلها من الياءِ. وقد يقال: كِيد بِفعلُ. وليس بمبنى للمفعول، قال أبو خراش الهذلى:

وكيد ضباع القف يأكلن جثتى

وكيد خراس يوم ذلك تِيْتَمُ

وأما عسى فمعناها الطمع والإشفاق، كَلعَلّ، فورودها للطمع هو الكثير. وورودها للإشفاق نحو قول الله تعالى: {لَعلّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ}، {فَلَعَلّك تاركٌ