ويجوز أن يعني القضيب

وأنشد:

٣٩٩ - لقد كنت أنهى كل بر وفاجرٍ ... عن الحي عكل من نعير بن عامر

٤٠٠ - وكانوا يصدون الفوارس عنهم ... ومحمول شرح النازح المنزاور

٤٠١ - فأصبح ما فيهم لقيس بن عاصمٍ ... ولابن أبير من عديد وناصر

فآ: أي لقد كنت أبا منْ نمير أرمي عن عُكْل، قوله "لقيس بن عاصم" أي تركوا خلفهم، فأصبح الذي منهم لقيس بن عاصم، والمعنى أصبح ما كان فيهم/٨٦ أمن عديد وناصر لابن أبير، وإذا كان كذلك فكأنه فصل بين الصلة والموصول، وهذا لا يجوز، ولكن نحمله على:

٤٠٢ - أخوهم الأثقالا