١٧ - سألتَ عن جهنم: هل وجدتَ لها (١) ذكرًا في الشعر القديم؟ .

• وهذا يحتاجُ إلى تَتَبُّعٍ، وطَلَبٍ، وقد تذكرت، فلم أذكر إلّا شيئًا وجدته في شعر أمية بن أبي الصلت (٢) قال:

فلا تدنو جَهَنَّمُ من بَريْءٍ ... ولا عَدْنٌ يُطالِعُها (٣) الأَثيمُ

وهُمْ يَطْغونَ كالأقذاءِ فيها ... لَئِنْ لم يَغْفِرِ البَرُّ (٤) الرَّحيمُ

إذا شَبَّتْ جَهَنَّمُ ثم زادتْ ... وَأَعْرَضَ عن قوابِسِها الجحيمُ (٥)

وقرأت في الإِنجيل في (٦) غير موضع (في جهنم ذات الوقود) (٧).

(١) في ط: "له".
(٢) أمية بن أبي الصلت بن أبي ربيعة بن عوف الثقفي: شاعر جاهلي حكيم، من أهل اللطائف. قدم دمشق قبل الإِسلام. وكان مطلعًا على الكتب القديمة، يلبس المسوح تعبدًا. وهو ممن حرموا على أنفسهم الخمر ونبذوا عبادة الأوثان في الجاهلية. أقام في الطائف إلى أن مات سنة ٥ هـ. الشعر والشعراء ١/ ٤٥٩، والأعلام ٢/ ٢٣.
(٣) في ط: "وعدن لا يطالعها".
(٤) في ط: "المولى"، وفي ديوانه: (الربّ الرحيم).
(٥) الأبيات الثلاثة لأمية بن أبي الصلت كما في ديوانه ص ٤٧١ - ٤٧٣ الأبيات ١ و ٢ و ٥.
وانظر روايتها فيه، ومصادر تخريجها ص ٥٩٦ منه.
(٦) "في": ليس في ط.
(٧) انظر إنجيل مَتَّا: ٥/ ٢٢ و ٢٥/ ٤١، وإنجيل مُرْقُس ٩/ ٤١.