وحُيِّنَ الضِّيْفَانُ وأُحِيْنُوا: أُطْعِمُوا في اليَوْمِ واللَّيْلَةِ مَرَّةً.

وحِيْنَئِذٍ: تَبْعِيْدُ قَوْلِكَ الآنَ.

والتَّحْيِيْنُ: أنْ تَحْلُبَ النّاقَةَ في اليَوْمِ مَرَّةً. ومَتى حِيْنَةُ نَاقَتِكَ: أي وَقْتُها الذي تُحْلَبُ فيه، وكذلك حِلابُها بالرِّطْلِ.

والحَيْنَةُ -بالفتحِ-: الوَجْبَةُ.

وبَلَغَ مِحْيَانُ ذاك: أي جاءَ (١٠) حِيْنُه.

والْحَائِنُ: الأحْمَقُ، وامْرَأَةٌ حَائِنَةٌ.

نوح:

نُوْحٌ: اسْمُ النَّبيِّ صَلَى الله عليه وسلم.

والنَّوْحُ: مَصْدَرُ نَاحَ يَنُوْحُ نِيَاحَةً ونَوْحاً. ونَوَّاحَةٌ: ذاتُ مَنَاحَةٍ. ويَقَعُ النَّوْحُ على النِّساء اللاّتي اجْتَمَعْنَ في الْمَنَاحَةِ، ويُجْمَعُ على الْأَنْوَاحِ والنَّوَائِحِ، وسُمِّيَتْ (١١) لِتَقَابُلِهِنَّ عند البُكاءِ.

والنَّوْحُ: نَوْحُ الحَمَامِ.

والرِّيَاحُ إذا اشْتَدَّ هُبُوبُها يقال: تَنَاوَحَتِ الرِّيَاحُ. والجَبَلانِ يَتَنَاوَحانِ: إذا تَقابَلا.

نيح:

النَّيْحُ: اشْتِدادُ العَظْمِ بَعْدَ رُطُوْبَةٍ، ناحَ يَنِيْحُ نَيْحاً، وعَظْمٌ نَيِّحٌ: أي شَديدٌ.

ونَيَّحَ اللَّهُ عَظْمَه: أوْهَنَه (١٢).

(١٠) في الأصلين: حاء (بالحاء المهملة).
(١١) كذا في الأصلين: والسياق يقتضي: وسُمِّين.
(١٢) وبذلك تكون الكلمة من الأضداد كما في التكملة والقاموس.