والهُتَامَةُ: ما تَهَتَّمَ عن الشَّيْءِ فانْكَسَرَ.

والهَتِيْمَةُ من الحَمْضِ: الصَّغيرةُ منه.

وما زِلْتُ أُهَتِّمُه بالضَّرْبِ تَهْتِيماً: أي أُضْعِفُه.

وتَهَاتَمَ الرَّجُلانِ: تَهَاتَرا.

تهم:

التَّهِمُ: النائمُ.

وتِهَامَةُ: اسْمُ مَكَّةَ. وتَاهَمَ (٢٤) القَوْمُ: نَزَلُوا تِهَامَةَ. والْأَتْهَمُ: التِّهَامِيُّ.

وأهْلُ التَّهْمَةِ (٢٥): يَعْني البَلْدَةَ. وقَوْمٌ تُهَّمٌ وتَهَمَةٌ.

وتَهِمَ البَعِيرُ تَهَماً: دَخَلَه حَرٌّ. والتَّهَمَةُ: الحَرُّ.

وتَهِمَ البَعِيرُ: اسْتَكْثَرَ من المَرْعى (٢٦) فلا يَسْتَمْرئُ.

ولَحْمٌ تَهِمٌ، وقد تَهِمَ تَهَامَةً: أي تَغَيَّرَ.

ورَجُلٌ تَهِمٌ (٢٧) وتَهِيْمٌ: أي ضَنِيْنٌ.

وأَتْهَمَ (٢٨) الرَّجُلُ: أتى ما يَتَّهِمُ الناس عليه.

والتَّهَائِمُ من الأرضِ: المُتَصَوِّبَةُ إِلى البَحْر.

تمه:

تَمِهَ الشَّيْءُ يَتْمَهُ تَمَهاً وتَمَاهَةً، فهو تَمهٌ: مُتَغَيِّرُ الطَّعْم.

وشاةٌ مِتْمَاهٌ: يَتْمَهُ لَبَنُها رَيْثَ يُحْلَبُ. والتَّمَهُ في اللَّبَنِ: كالنَّمَسِ في اللّحْم.

(٢٤) في الأصلين: تأهَّم، والتصويب من الأساس والتكملة والقاموس.
(٢٥) هذا هو ضبط ك والتكملة واللسان والقاموس، وضبطت الكلمة في الأصل بفتح الهاء.
(٢٦) كذا في الأصلين، ولعل صوابه: استنكر المرعى، كما في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٢٧) هكذا ضُبطت الكلمة في ك، وبكسر التاء وإهمال ضبط الهاء في الأصل، ولم نجدها في المعجمات.
(٢٨) في ك: وارتهم.