وعَقَرَني عن كذا: حَبَسَني. ويُقال: عَقَرَ بي أيضاً.

وعَقَّرْتُه: قلتَ له: عَقْراً؛ في الشَّتيمة.

وعَقْرى حَلْقى: أي مَشْؤومة.

وعُقِرَت الرَّكِيَّةُ (١٥٣): هُدِمَتْ.

وعَقِرَ الرَّجُلُ: تَحَيَّرَ وَدَهِشَ. وأنْ تُسْلِمَه قوائمُه عند القِتالِ من الفَرَق.

والأعْقَارُ: شَجَرٌ.

والمُعَاقَرَة: المُنافَرة. وإِدْمانُ شربِ الخمر. والسِّباب. والهِجاء.

وتَعَاقَرَ الرَّجُلان: جَعَلَ هذا يضربُ عَراقِيْبَ إِبلِ هذا وهذا عَراقيبَ إِبلِ ذاك.

والعَقّارُ: واحِدُ العَقَاقير؛ أخْلاطِ الأدْوِية.

وحَدِيْدٌ جَيِّدُ العَقَاقير: كريمُ الطَّبْع.

وعَقْرى: اسمُ ماءٍ.

وعَقَّار: اسمُ كلبٍ.

وَجَمَلٌ أعْقَرُ: تَقَصَّمَتْ أسنانُه.

وَعَقَاراءُ (١٥٤): اسْمُ موضعٍ.

قعر:

قَعْرُ كلِّ شيءٍ: أسْفَلُه، وبئرٌ قَعِيْرَة (١٥٥)، وقد قَعُرَتْ قَعَارَةً. وقَعَرْتُها: نَزَلْتَ إِلى قَعْرها.

وقَعَرْتُ شَجَرَةً: أخْرَجْتَ من أصْلِها فانقَعَرَ وَقَعَرَ (١٥٦) جميعاً.

(١٥٣) في ك: الزكية.
(١٥٤) في ك: وعقار.
(١٥٥) في مطبوع العين: «قعرة» بفتح فكسر.
(١٥٦) ضبطنا «قعر» بضبط الأصل، وربما كان صوابه البناء للمجهول.