الهاء والضاد

(و. ا. ي)

ضهو:

المُضَاهاةُ: مُشاكَلَةُ الشَّيْءِ بالشَّيْءِ. وهي المُبَاراةُ. ورُبَّما هُمِزَ.

والضَّهْوَاءُ من النِّساء: التي لم تَنْهَدْ.

ضهى:

الضَّهْيَاءُ من النِّساء: التي لم تَحِضْ (١) قَطُّ، ضَهِيَتْ تَضْهى ضَهىً وضَهْواً، وجَمْعُها ضُهْوٌ (٢)، وهي الضَّهْيَأَةُ-أيضاً-على فَعْلَلَةٍ (٣). وهي التي لا تَنْبُتُ ثَدْياها.

والضَّهْيَأَةُ (٤) -مَهْمُوزٌ-: مِثْلُ السَّيْأَل (٥)، وجَمْعُها ضَهْيَاء، تَنْبُتُ بِالحجاز، ضَخْمَةٌ.

هيض:

الهَيْضُ: الكَسْرُ بَعْدَ الجَبْر، هِضْتُه فانْهَاضَ.

(١) في ك: تحظن.
(٢) كذا في الأصلين، ومقتضى كون الفعل يائياً أن يكون الجمع (ضُهْيٌ) كما في اللسان.
(٣) هكذا وُزِنَت الكلمة في الأصلين، ولكن وزنها في اللسان فَعْيَلة، وهو الصحيح.
(٤) كذا في الأصلين، وهي الضَّهْيَاءة في اللسان؛ والضَّهْيأ-كعَسْجَدٍ-في القاموس.
(٥) كذا في الأصلين، وهو السيال بلا همز في المعجمات.