الخارزنجيُّ: الكاخِرَةُ: أسْفَلُ من الجاعِرَة في أعالي الفَخِذَيْنِ، قال (٦): ولا أحُقُّه.

الخاء والكاف والفاء

كفخ:

الكَفْخَةُ: الزُّبْدَةُ المُجْتَمِعَةُ البَيْضاءُ.

وكَفَخَه كَفْخاً (٧): ضَرَبَه على رأْسِه خاصَّةً.

الخاء والكاف والميم

كمخ:

أكْمَخُوا إكْمَاخاً: وهُوَ (٨) جُلُوسُ المُتَعَظِّم في نَفْسِه.

وهو كامِخٌ بأنْفِه: إذا تَكَبَّرَ.

كخم:

الكَيْخَمُ (٩): المَلِكُ (١٠) /١٢٠ ب والسُّلطانُ العَظِيمُ.

والكَخْمُ: المَنْعُ والدَّفْعُ.

(٦) لم ترد كلمة (قال) في ت.
(٧) في ك: وكفحه كفحاً.
(٨) في الأصل وك: وهم، والتصويب من ت.
(٩) في ت: الكخيم.
(١٠) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول وفي التكملة، ولكنها بضم الميم وسكون اللام في العين والتهذيب والمحكم وغيرها.