وهو ذو مَعْلَقَةٍ: أي مُغِيْرٌ يَعْلَقُ بكلِّ ما أصابَه.

والعُلْقة: القَليلُ من الطعام.

والعُلَقُ: الجَمْعُ الكثير، ويقال: ما بين الثَلاثةِ إلى العَشرة (٢٥٧)

والعَلاّقِيُّ-كرَبّانِيّ-: حِصْنٌ في بلادِ البَجة جنوبيّ أرضِ مصرَ به مَعْدنُ التِّبْر (٢٥٨)

لعق:

اللَّعُوْقُ: اسمٌ لِمَا يُلْعَقُ، وتقول: لَعِقْتُ لَعْقاً (٢٥٩)

واللُّعْقَةُ كاللُّقْمَة.

واللُّعَاقُ: بَقِيَّةٌ ممّا ابْتُلِع.

ولَعَقَةُ الدَّم: الأحلافُ من قريش.

ولَعِقَ إِصْبَعَهُ: إذا ماتَ.

واللَّعْوَقَةُ: السُّرْعَةُ مع النَّزَق.

ورَجُلٌ لَعْوَق: مَسْلوسُ العَقْل.

والْتُعِقَ لَوْنُه: تَغيَّرَ.

لقع:

لَقَعْتُ الشَّيءَ: رَمَيْت به.

ولَقَعَهُ بِعَيْنِه: عَانَهُ.

واللُّقَّاعَةُ: الرَّجُلُ الدّاهيَةُ يَرْمي بكلامِه، لاقَعَني بالكَلامِ فَلَقَعْتُه (٢٦٠)

والتِّلِقّاعةُ واللُّقّاعةُ: المُلقِّبُ الهَمّازُ للناس.

(٢٥٧) زيادة من ك.
(٢٥٨) زيادة من التاج ذكرها ثم أردفها بقوله: «نقله ابن عباد».
(٢٥٩) وردت كلمة «لعقاً» محركة في مطبوع المحكم.
(٢٦٠) «فلقعته» لم ترد في ك.